শিরক ও বিদ’আত লেবেলটি সহ পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে৷ সকল পোস্ট দেখান
শিরক ও বিদ’আত লেবেলটি সহ পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে৷ সকল পোস্ট দেখান

শনিবার, ২১ জানুয়ারি, ২০১২

অনেক মহিলা কোমরে জালের কাঠি বাঁধে।


প্রশ্ন  : সন্তান পেটে আসলে সন্তান নষ্ট হওয়ার ভয়ে অনেক মহিলা কোমরে জালের কাঠি বাঁধে। এছাড়াও অন্যান্য কবিরাজী পদ্ধতি অবলম্বন করে। এগুলো কি শরীআত সম্মত?

উত্তর : এগুলো সামাজিক কুসংস্কারের অন্তর্ভুক্ত। নবী করীম (ছাঃ) শিরকী কথার মাধ্যমে ঝাড়-ফুঁক করা, মাদুলী ঝুলানো এবং স্বামী-স্ত্রীর মাঝে ভালবাসা তৈরীর জন্য কোন মাধ্যম অবলম্বন করা শিরক বলেছেন (ইবনু মাজাহ হা/৩৫৩০; আবুদাঊদ হা/৩৮৮৩)। তবে চিকিৎসা হিসাবে কবিরাজী ঝাড়ফুঁক বা পানিপড়া ইত্যাদির শরণাপন্ন হওয়া যেতে পারে, যদি তাতে শিরকী কালেমা না থাকে (মুত্তাফাক আলাইহ, মিশকাত হা/৪৫২৭, ২৮)

বৃহস্পতিবার, ১৫ সেপ্টেম্বর, ২০১১

ঈদে মীলাদুন্নবীর নামে যে মিছিল


প্রশ্ন  : ঈদে মীলাদুন্নবীর নামে যে মিছিল বা জশনে জুলূসের প্রচলন দেশে রয়েছে তার বিপরীতে একই দিনে যদি সীরাত মাহফিল বা রাসূল (ছাঃ)-এর জীবনী আলোচনা সমাবেশ অথবা কোন ক্রীড়া প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয় তাতে কি গোনাহ হবে?

উত্তর : বলার অপেক্ষা রাখে না ঈদে মীলাদুন্নবী একটি সুস্পষ্ট বিদ‘আত, যা ৬০৫ মতান্তরে ৬২৫ হিজরীতে ইরাকে প্রথম চালু হয়। তাই এ দিনকে উপলক্ষ করে যা কিছুই করা হোক না কেন তা বিদ‘আতী আমল হিসাবে গণ্য হবে (লাজনা দায়েমা, ফৎওয়া নং ৫৭২৩)। রাসূল (ছাঃ)-এর জীবনী ও তাঁর নির্দেশিত পথ সম্পর্কে জানার জন্য বছরের নির্দিষ্ট কোন দিন নয়, বরং সারা বছরই উন্মুক্ত। এর জন্য বছরের সেই দিনকেই যদি নির্দিষ্ট করা হয় যে দিনটি বিদ‘আতী আমল উদযাপনের জন্য সুপ্রসিদ্ধ, তবে তাও নিঃসন্দেহে বিদ‘আতী আমল হিসাবে গণ্য হবে। সন্দেহ নেই যে, বিদ‘আত এমন পাপ যা আল্লাহ্র গযবকে ত্বরান্বিত করে। আর এদিন উপলক্ষে ক্রীড়া প্রতিযোগিতার আয়োজন করা আরও গোনাহের কাজ।

রবিবার, ২১ আগস্ট, ২০১১

ওয়াসীলা কাকে বলে?


প্রশ্ন  : ওয়াসীলা কাকে বলে? মানুষকে অসীলা ধরা যায় কি? মানুষে বলে অমুকের অসীলায় অমুক পেয়েছি। এভাবে বলা যায় কি?

উত্তর :
وَسِيْلَةٌ শব্দটি একবচন বহু বচনে وَسَائِلُ অর্থ নৈকট্য, নৈকট্যের উপায়। অসীলা এমন ইবাদত যা আল্লাহর নিকট পৌঁছিয়ে দেয়। অর্থাৎ ইবাদতের মাধ্যমে নৈকট্য লাভ করা (লোগাতুল কুরআন)। অসীলা দুই প্রকার (১) সিদ্ধ অসীলা। যেমন- (ক) আল্লাহর নামের মাধ্যমে আল্লাহকে ডাকা (আরাফ ১৮০)। (খ) ঈমান ও নেক আমলের মাধ্যমে আল্লাহকে ডাকা (গ) আল্লাহর সত্তার মাধ্যমে আল্লাহকে ডাকা (ঘ) নিজের দুর্বলতা ও প্রয়োজন প্রকাশ করে আল্লাহকে ডাকা। (ঙ) জীবিত সৎ মানুষের মাধ্যমে আল্লাহকে ডাকা। যেমন ছাহাবীগণ আববাস (রাঃ)-এর মাধ্যমে পানি চেয়েছিলেন (বুখারী, মিশকাত হা/১৫০৯)। (চ) পাপ স্বীকার করে আল্লাহকে ডাকা। (২) দ্বিতীয় প্রকার হল নিষিদ্ধ অসীলা। যেমন- (ক) মৃত মানুষের নিকট চাওয়া (খ) নবী কিংবা অন্যের ইয্যতের দোহাই দিয়ে চাওয়া (গ) কোন সৃষ্টির মাধ্যমে চাওয়া। তবে জীবিত মানুষ কোন কাজের অসীলা হতে পারে।

শনিবার, ১৩ আগস্ট, ২০১১

তা‘যিয়া মিছিলে যোগ দেওয়া যাবে কি?


প্রশ্ন  : তাযিয়া মিছিলে যোগ দেওয়া যাবে কি?

উত্তর: তা
যিয়া অর্থ বিপদে সান্ত্বনা দেওয়া। যেটা বর্তমানে শাহাদাতে হোসায়েন-এর শোক মিছিলে রুপ নিয়েছে। ইসলামে কারু মৃত্যুতে তিন দিনের অধিক শোক করা নিষেধ (আবুদাঊদ, নাসাঈ, মিশকাত হা/৪৪৬৩ চুল আঁচড়ানো অনুচ্ছেদ)। কিন্তু বাগদাদের গোঁড়া শীআ আমীর মুইযযুদ্দৌলা ৩৫২ হিজরীর ১০ই মুহাররমকে জাতীয় শোক দিবস ঘোষণা করেন এবং শহর ও গ্রামের সকলকে তাযিয়া মিছিলে যোগদানের নির্দেশ দেন। সেদিন থেকেই এই বিদআতী প্রথা চালু হয়েছে। প্রত্যেক আল্লাহভীরু মুসলমানের এই সব বিদআত হতে দূরে থাকা আবশ্যক।

বুধবার, ৬ জুলাই, ২০১১

কুরআন শরীফ, হাদীছ শরীফ, মাযার শরীফ


প্রশ্ন  : কুরআন শরীফ, হাদীছ শরীফ, মাযার শরীফ ইত্যাদি বলা যাবে কি?

উত্তর :কুরআনকে আল্লাহ
কুরআনুল কারীম (ওয়াক্বিআহ ৪৪)কুরআনুম মাজীদ (বুরূজ ২১), কুরআনুল হাকীম (ইয়াসীন ২) বলেছেন। সুতরাং এ শব্দগুলিই ব্যবহার করা উচিত। শরীফ শব্দটি আরবী, এর অর্থ মর্যাদাপূর্ণ। ভাবার্থের দিক দিয়ে কুরআন, হাদীছ, মক্কা, মদীনার সাথে শরীফ শব্দটির ব্যবহার চালু হয়েছে। তবে যেহেতু শরীফ শব্দটি এখন বিভিন্ন শিরকী ও বিদআতী বস্তুর বিশেষণেও ব্যবহৃত হচ্ছে, সেজন্য এথেকে বিরত থাকা ভাল। শিরক ও বিদআতের সাথে জড়িত ব্যক্তিরাই কেবল মাযার শরীফ ও খানকা শরীফ ইত্যাদি বলে থাকে।

বুধবার, ৬ এপ্রিল, ২০১১

বিদআত (পর্ব-৩)

                          we`AvZ (ce© 3)

wgjv` gvnwd‡j msNwUZ kwiqZ we‡ivax wKQy
Ak­xj I wbwl× Kv‡Ri bgybv:
mw¤§wjZ K‡É myi K‡i Mv‡bi AvK…wZ‡Z †Xvj Zejv evwR‡q MRj cwi‡ekb| GKB c×wZ‡Z mywd-mbœ¨vmx KZ©…K cÖewZ©Z †e`AvwZ wRwKi AvhKvi|
bvix-cyi“‡li Aeva †gjv‡gkv hv‡Z kiwq c`©vi weavb j•Nb nIqvi cvkvcvwk bvbviKg †dZbvi m„wó nq| G †_‡K Avevi gv‡S g‡a¨ Ak­xj-Akvjxb KvR I msNwUZ n‡q hvIqvi Dcµg nq| GQvovI Av‡iv A‡bK ai‡bi kiwqZ we‡ivax Kvh©Kjvc n‡q _v‡K| hw` Dc‡iv³ Akvjxb I kiwq cwicš’x †Kvb KvR bvI nq, Zv‡`i e³e¨ gZ ïay gvÎ mg‡eZ nIqv, Lvevi weZiY I Avb›` dzwZ© cÖKv‡ki g‡aB mxwgZ _v‡K ZviciI †Zv GwU GKwU be Avwe®‹…Z †e`AvZ hvi m¤ú‡K© ivm~j mv. e‡j‡Qb:
كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.
ÔcÖ‡Z¨K be Avwe®‹…Z AvgjB †e`AvZ, Avi cÖ‡Z¨K †e`AvZB åóZv I †Mvgivwn Ges mKj †Mvgivwni ¯’vb Rvnvbœvg|Õ[i] ZvQvov GwU‡Zv G ch©š—B mxwgZ _v‡K bv, eis Rgv‡qZB µgvš^‡q Av‡iv DbœZ n‡Z _vK‡e Ges GK ch©v‡q G‡m Zv‡ZI †m mKj wbwl× I kwiqZ cwicš’x KvR Kg© ïi“ n‡e hv Ab¨vb¨ mgv‡ek ¸‡jv‡Z nq|
Ges BwZc~‡e© Avgiv e‡j G‡mwQ †h G Dcj‡¶ D`&hvwcZ mKj wµqvKg©B †e`AvZ; †KviAvb I nvw`‡m Gi †Kvb wfwË †bB| mvjv‡d mv‡jnxb I ¯^xK…wZ I gh©v`v cÖvß cÖ_g wZb hy‡Mi †KD G mKj KvR K‡i‡Qb g‡g©I †Kvb cÖgvY †bB| eis GwU m„wóB n‡q‡Q wnRwi PZz_© kZvãxi ci| ev‡Zbcš’x Devq`xiv, hviv wb‡R‡`i dv‡Zgx e‡j `vwe K‡i Gi cÖPjb ïi“ K‡i|
Bgvg Avj dvwKnvbx in. e‡jb:
Av¤§v ev`, KwZcq †jvK iweDj AvDqvj gv‡m wgjv‡`i bvg K‡i †h mgv‡ek BZ¨vw` K‡i _v‡K G cÖm‡½ wewfbœ Rb †_‡K Avgvi wbKU evi evi cÖkœ Avm‡Q †h Giƒc Avg‡ji †Kvb wfwË kixq‡Z Av‡Q wK bv ? Dˇi Avwg Avj­vni ZvIdxK †P‡q eje: bv, Avgvi Rvbv g‡Z G wgjv` gvnwd‡ji †Kvb wfwË bv †KviAv‡b Av‡Q, bv nvw`‡m, Ges G Avgj wbf©i†hvM¨ Avgv‡`i †Kvb c~e©m~wi‡`i †KD K‡i‡Qb g‡g©I †Kv_vI ewY©Z nqwb| eis GwU be Avwe®‹…Z †e`AvZ hvi cÖeZ©b K‡i‡Q wKQy ev‡Zj †jvK| Ges GwU GKwU KzcÖe„wËi Pvwn`v cÖm~Z KvR hv‡K Kv‡R jvwM‡q dvq`v jyU‡Q †cU c~Rvwiiv|[ii]
kvBLyj Bmjvg Avj­vgv Be‡b ZvBwgqvn in. G cÖm‡½ e‡jb :
Abyiƒcfv‡e hv eZ©gv‡b wKQy †jvK bZzb cÖeZ©b K‡i‡Q, nq‡Zv bex Cmv Av. Gi Rb¥ w`em Dcj‡¶ wLª÷vb bvmviv‡`i wewfbœ Abyôvb D`hvc‡bi AbyKi‡Y A_ev bex AvKivg mv. Gi gneŸZI m¤§vb cÖ`k©‡bi wbwg‡Ë...†hgb Zvi Rb¥ w`em‡K C` wn‡m‡e D`hvcb Kiv, hw`I Zvi Rb¥ w`em m¤ú‡K© Ijvgv‡`i gv‡S gZv‰bK¨ i‡q‡Q| (G meB †e`AvZ)| †Kbbv mvjv‡d mv‡jnxb‡`i †KD Giƒc wKQyB K‡ibwb| hw` GmKj KvR Kj¨vYKi I dwRjZc~Y© A_ev ïaygvÎ ˆea nZ, Zvn‡j mvjv‡d mv‡jnxbivB G †¶‡Î AMÖYx f~wgKv cvjb Ki‡Zb| Ges Avgv‡`i †P‡q A‡bK †ewk Avi¤¢iZvi mv‡_ D`hvcb Ki‡Zb| KviY Zviv bexi gynveŸZ I m¤§vb cÖ`k©‡bi †¶‡Î Avgv‡`i †P‡q A‡bK A‡bK GwM‡q wQ‡jb| wb‡R‡`i Rxe‡bi †P‡q ivm~j Zv‡`i wbKU AwaK wcÖq wQ‡jb G K_vi cÖgvY Zviv evi evi w`‡q‡Qb| ivm~‡ji Rb¨ Zviv cwievi cwiRb I gvZ…f~wgmn mewKQy Z¨vM K‡i‡Qb| wb‡Ri Rxeb ch©š— w`‡Z KzÉv‡eva K‡ibwb| Zv Qvov Kj¨vYg~jK I ˆea Kv‡R Zv‡`i AvMÖn Avgv‡`i †P‡q †ewk wQj| kwiqZ m¤§Z Kv‡R Zviv Avgv‡`i †P‡q A‡bK †ewk AvMÖnx wQ‡jb| eis bexRxi cÖK…Z gneŸZ I m¤§vb cÖ`k©b, nvwi‡q hvIqv mybœ‡Zi c~YRvMiY, †h Øxb I kwiqZ wb‡q wZwb †cÖwiZ n‡q‡Qb Zvi cÖPvi I cÖmvi, Ges Gi Rb¨ gyL, nvZ, I ü`q w`‡q †Rnv` BZ¨vw` Kv‡R AeZxY© nIqv, I Rvb-†Zvo †gnbZ KivB cÖK…Z A‡_© Zv‡K fvjevmv, gynveŸZ I fvjevmvi G cš’vB Aej¤^b K‡iwQ‡jb gynvwRi, Avbmvi I Zv‡`i AbyMvgx D¤§‡Zi c~e©m~wiiv, GwUB wQj Zv‡`i c_ I cš’v| myZivs †KD hw` cÖK…ZB ivm~j mv.†K fv‡jvevm‡Z Pvq, m¤§vb cÖ`k©b Ki‡Z Pvq, Zvn‡j Zv‡KI Zv‡`i Abymi‡Y ivm~‡ji AvbyMZ¨ Ki‡Z n‡e| mybœZ Abyhvqx Avgj Ki‡Z n‡e| Rb¥ w`em D`hvcb K‡i Zvi fv‡jvevmvi ewn:cÖKvk Kiv n‡”Q g~jZ wLª÷vb‡`i AbymiY| hv me©‡Zvfv‡eB †e`AvZ I RNY¨ cvc| wgjv‡`i G †e`AvwZ cÖPjb‡K LÊb K‡i A‡bK wKZve I cyw¯—Kv c~‡e©B cÖYxZ n‡q‡Q| eZ©gv‡bI n‡”Q| GwU †h †e`AvZ I Kv‡di‡`i mv`„k¨vej¤^b Zv †Zv cÖgvwYZ mZ¨| G QvovI bexRxi Rb¥ w`em D`hvcb g~jZ Ab¨ Ijx AvDwjqv I cxi gvkv‡qL‡`i Rb¥w`em D`hvcb I †m Dcj‡¶ wewfbœ cvc Kg© Ges †e`AvwZ KvR m¤úv`‡bi iv¯—v‡K Ly‡j †`q I cÖk¯— K‡i|
(2) g„Z ev RxweZ e¨w³eM©, cyY¨f~wg I wb`k©b †_‡Kv eiKZ jvf Kiv:
be cÖewZ©Z †e`Av‡Zi GKwU n‡”Q gvLjyK Øviv eiKZ cÖv_©bv Kiv, GwU †cŠËwjKZvi GKwU aib| Ges Ggb GKwU duv` hvi gva¨‡g †gŠmywg I fvov‡U Bmjvg †cÖwgKiv mnR mij gymjgvb‡`i ab-m¤ú` wkKvi K‡i|
Zvevii“K Øviv (التبرك) D‡Ïk¨ n‡”Q, eiKZ cÖv_©bv Kiv A_©vr †Kvb e¯‘‡Z g½j I Kj¨vY Qv‡eZ Ges †ewk nIqv|
Kj¨vY cÖwZôv I e„w× Kivi cÖv_©bv GKgvÎ Zvi wbKUB Kiv nq whwb Kj¨v‡Yi gvwjK Ges e„w× Kivi ¶gZv iv‡L| Avi wZwb n‡”Qb Avj­vn myenvbvû Iqv ZvAvjv| wZwbB eiKZ AeZxY© Ges cÖwZwôZ K‡ib| gvLjyK (m„wó-Rxe) bv eiKZ †`qvi ¶gZv iv‡L, bv m„wó Kivi ¶gZv iv‡L, †m eiKZ a‡iI ivL‡Z cv‡i bv| Avevi cÖwZwôZ I Ki‡Z cv‡i bv|
RxweZ ev g„Z †Kvb e¨w³, Abyiƒcfv‡e †Kvb ¯’vb I wb`k©‡bi gva¨‡g Zvevii“K Z_v eiKZ Kvgbv I cÖv_©bv Kiv bv Rv‡qR| KviY GwU nq‡Zv wkiK n‡e A_ev wki‡Ki Imxjv ev gva¨g n‡e| eiKZ Kvgbvi gva¨‡g hw` G wek¦vm Kiv nq †h H mKj e¯‘ ev e¨w³ ¯^qs eiKZ `vb Kivi ¶gZv iv‡L Ges Zv‡`i wbKU eiKZ Kvgbv Kiv n‡j Zviv Zv †`‡eb, Zv n‡j GwU †Zv mivmwi wkiK| †Kbbv †Kvb wKQy  n«vm e„w× Kivi ¶gZv GKgvÎ gnvb Avj­vn iv‡Lb Avi Gme †¶‡Î eiKZ cÖv_©bvKvixiv MvBi“j­vni Kv‡Q eiKZ Z_v e„w×i cÖv_©bv Ki‡Q| Avi hw` wek¦vmwU Ggb nq †h Zv‡`i wRqviZ Kiv ev ¯úk© Kiv A_ev Zv‡`i‡K gv‡mn Kivi gva¨‡g eiKZ nv‡mj nq| D³ Kg©¸‡jv eiKZ nv‡m‡ji gva¨g Zvn‡j GwU n‡e wki‡Ki Imxjv hvi gva¨‡g wki‡Ki iv¯—v cÖk¯— nq Ges D³ wek¦vm ¯’vcbKvix µgvš^‡q wkiK ch©š— †cuЇQ hvq| GLv‡b GKwU cÖkœ DV‡Z cv‡i †h, GKvRwU wkiK ev wkiK Imxjv wKfv‡e nq ? A_P mvnvev‡q †Kivg wi`Iqvbyj­vwn AvRgvqxb ivm~jyj­vn mv.-Gi _y _y, Pzj Ges kixi †_‡K hv wKQy wew”Qbœ nZ Zv Øviv eiKZ cÖv_©bv Ki‡Zb ? Gi DËi n‡”Q, GmKj KvR ivm~jyj­vn mv.-Gi mv‡_ Lvm, Ges Zviv G¸‡jv Zvi RxeÏkvqB K‡i‡Qb myZivs Ab¨ Kv‡iv Øviv ev Zvi B‡š—Kv‡ji ci Zvi e¨eüZ e¯‘ Øviv GwU Rv‡qR bq|
Gi cÖgvY nj †h mKj mvnveviv Zvi RxeÏkvq Zvi _y _y, Pzj, kixi †_‡K Mwo‡q cov cvwb BZ¨vw` Øviv eiKZ wb‡Zb ZvivB Zvi B‡š—Kv‡ji ci Zvi e¨eüZ Kvgiv BZ¨vw` Øviv eiKZ wb‡q‡Qb Ggb †Kvb cÖgvY †bB| Abyiƒcfv‡e wZwb †h ¯’v‡b em‡Zb, mvjvZ Av`vq Ki‡Zb mvnveviv eiK‡Zi D‡Ïk¨ †m me ¯’v‡b hvbwb ev †Kvb wKQy K‡ibwb| hLb ivm~jyj­vni e¨vcv‡i Zv‡`i Ae¯’v Giƒc Zvn‡j Ab¨vb¨ Ijx AvDwjqv‡`i e¨vcv‡i †Zv welqwU Av‡iv ¯úó| Ggwb K‡i mvnvevMY Avey eKi, Igi, mn Ab¨vb¨ gh©v`v m¤úbœ mvnvev‡`i ØvivI Zv‡`i RxweZ _vKv Ae¯’vq ev B‡š—Kv‡ji ci KL‡bvB eiKZ wb‡Zb bv| Zviv bvgvR cov I †`vqv Kivi D‡Ï‡k¨ Mv‡i †niv‡ZI †h‡Zb bv| †h Zzi cvnv‡o Avj­vn ZvAvjv bex g~mv Av.-Gi mv‡_ K_v e‡j‡Qb mvnveviv bvgvR Av`vq ev †`vqvi D‡Ï‡k¨ †mLv‡b †h‡Zb e‡jI †Kvb cÖgvY †bB| GQvovI †m mKj ¯’v‡b wewfbœ Kvi‡Y cÖwm× n‡q‡Q bex‡`i ¯§„wZ Rwo‡q Av‡Q ev bex‡`i mgvwnZ Kiv n‡q‡Q Giƒc †Kvb ¯’v‡bB eiK‡Zi Rb¨ Zv‡`i hvZvqvZ wQj bv|
bex AvKivg mv. g°v ev gw`bv gybvIqvivq †hLv‡b `uvwo‡q me mgq mvjvZ Av`vq K‡i‡Qb, mvjv‡d mv‡jnxb‡`i †KD †mLv‡b wM‡q †m RvqMvq ¯úk© K‡ibwb| Pz¤^b K‡ibwb|
AZGe †h me ¯’v‡b ivm~j mv. Gi m¤§vwbZ cv PjvPj K‡i‡Q, wZwb bvgvR Av`vq K‡i‡Qb, †m mKj RvqMv ¯úk© Kiv I Pz¤^b KivwZwb D¤§‡Zi Rb¨ AbygwZ †`bwb| Zvn‡j Ab¨‡`i emvi ¯’vb ev bvgv‡Ri ¯’vb m¤ú‡K© Kx ejv †h‡Z cv‡i ?
myZivs †Kvb e¯‘ ¯úk© Kiv ev Pz¤^b Kiv †Kvb µ‡gB ivm~jyj­vni cÖewZ©Z kwiq‡Zi Aš—f©y³ bq|
(3) Bev`Z I Avj­vni ˆbKU¨vR©‡bi †¶‡Î †e`AvZ:
eZ©gvb hy‡M Bev`‡Zi †¶‡Î be cÖewZ©Z †e`Av‡Zi msL¨v A‡bK| Bev`‡Zi †¶‡Î †gŠwjK wewagvjv n‡”QZvIK¡xd (†KviAvb mybœvni Dci wbf©ikxj) `wjj cÖgvY e¨ZxZ †Kvb wKQy Aby‡gv`b †c‡Z cv‡i bv| †h Avg‡ji c‡¶ `wjj †bB †mwU †e`AvZ| ivm~jyj­vn mv. e‡jb :
من عمل عملاليس عليه أمرنافهو رد.
Ô†h Ggb Avgj m¤úv`b Kij †h e¨vcv‡i Avgv‡`i †Kvb wb‡`©k †bB †m cwiZ¨vR¨|Õ[iii]
eZ©gv‡b cÖPwjZ `wjj wenxb Avg‡ji msL¨v cÖPzi| †hgb
(1) D‡”P K‡É bvgv‡Ri wbq¨Z Kiv| †hgb نويت أن أصلي لله كذا وكذا... GwU †e`AvZ KviY ivm~jyj­vn mv.Giƒc K‡ibwb, K‡i‡Qb g‡g© †Kvb cÖgvY †bB| Zv Qvov Avj­vn ZvAvjv e‡j‡Qb :
قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . (الحجرات:16)
Ôejyb : †Zvgiv wK †Zvgv‡`i ag© civqYZv m¤ú‡K© Avj­vn‡K AewnZ KiQ? A_P Avj­vn ZvAvjv f~-gÊj I b‡fvgÊj¯’ hv wKQy Av‡Q †m m¤ú‡K© c~Y© Rv‡bb| Avj­vn me© wel‡q mg¨K ÁvZ|Õ[iv]
wbq‡Zi ¯’vb n‡”Q Aš—i| wbqZ Aš—‡ii Kg©| wRnŸvi Kg© bq|
(2) bvgv‡Ri ci RvgvZe× n‡q mw¤§wjZ K‡É D”P¯^‡i wRwKi Kiv| †Kbbv G †¶‡Î kwiqZ Aby‡gvw`Z cš’v n‡”Q nvw`‡m ewY©Z wRwKi Ki‡e| (myZivs D”P ¯^‡i mw¤§wjZ K‡É Av`vq Kiv n‡e †e`AvZ|)
(3) wewfbœ Dcj‡¶, †`vqvi c~‡e© c‡i Ges g„Z e¨w³‡`i D‡Ï‡k¨ m~iv dv‡Znv co‡Z ejv|
(4) g„Z‡`i Rb¨ ZvwRqv I gvZg Abyôvb Kiv, Lvevi `vevi I †fv‡Ri Av‡qvRb Kiv, cqmvi wewbg‡q †KviAvb †ZjvIqv‡Zi Av‡qvRb Kiv| hviv Gme Abyôvbvw`i Av‡qvRb K‡i Zv‡`i aviYv g‡Z G‡Z K‡i g„Z‡`i DcKvi nq Ges Zv‡`i mg‡e`bv Ávcb Kiv nq| A_P GmeB n‡”Q wbK…óZg †e`AvZ hvi c‡¶ kiwq †Kvb `wjj †bB| G¸‡jv GKwU KzcÖ_v Ges a‡g©i bv‡g weåvwš— hvi c‡¶ Avj­vn ZvAvjv †Kvb `wjj AeZxY© K‡ibwb|
(5) a‡g©i bv‡g wewfbœ Dcj‡¶ wewfbœ w`‡b Abyôvb I Drme D`hvcb Kiv| †hgb Bmiv I wgÕivR w`em, wnRiZ w`em BZ¨vw` Dcj‡¶ D³ w`em¸‡jv ag©xq Av‡g‡R wewfbœ Abyôvbvw` D`hvcb Kiv| Gme Dcj‡¶ H w`b¸‡jv D`hvcb Kivi kiwq †Kvb wfwË †bB| eZ©gv‡b iRe gvm‡K †K›`ª K‡i hv Kiv nq†hgb iRex Dgiv, Ges Ab¨vb¨ Bev`Z h_v ïay bdj †ivRv, bdj bvgvR Av`vq KivG¸‡jv †e`AvZ nIqvi KviY nj, iRe gv‡mi Ab¨vb¨ gv‡mi Dci †Kvb cÖvavb¨ †bB| Gi Avjv`v †Kvb ˆewkó¨I †bB| G gv‡m Av`vqK…Z nR, Dgiv, bvgvR, †ivRv, I Kzievwbi Dci †Kvb ˆewkó¨ †bB|
(6) iKgvwi †e‡k, bvbvwea Xs‡q eûwea AvIqv‡R wewfbœ wRwKi AvhKvi Kiv, hv AvRKvjKvi mydxiv K‡i _v‡K| G me wbK…ó †e`AvZ, Ges kwiqZ Aby‡gvw`Z Avw½Kjä I c×wZ wei“×|
(7) kvevb gv‡mi ga¨ iRwb‡K ivZ RvMiY Ges w`b‡K †ivRv ivLvi Rb¨ wbw`©ó K‡i †bqv| †Kbbv G wbw`©ó Ki‡b kwiq‡Zi †Kvb `wjj cÖgvY †bB| Ges ivm~j Gme Avgj K‡i‡Qb g‡g© mnxn †Kvb mb` †bB|
(8) cÖPwjZ †e`Av‡Zi AviI GKwU n‡”Q Ke‡ii Dci †mŠa RvZxq wKQy wbg©vY Kiv, Zv‡K †mR`vi ¯’vb evbv‡bv, eiKZ nvwm‡ji D‡Ï‡k¨ wRqviZ Kiv, g„Z e¨w³‡`i Imxjv †`qvmn GRvZxq wkiKx KvR-Kvievi| gwnjv‡`i Kei wRqviZI Gi Aš—f©y³| A_P Kei wRqviZKvix gwnjv Ges Ke‡ii Dci gmwR` wbg©vY I evwZ cÖR¡wjZ Kvix‡`i ivm~jyj­vn mv.jvÕbZ K‡i‡Qb|

we`Av‡Zi fqvenZv I ¶wZKi w`K:
†e`AvZ Kzdwii iv¯—v| Øx‡bi g‡a¨ (Ggb wRwb‡mi) ms‡hvRb hvi Aby‡gv`b Avj­vn I ivm~j †KD †`bwb| †e`AvZ wbK…ó ai‡bi Kweiv ¸bvn| kqZvb Kweiv ¸bvn Øviv hZUzKz Avbw›`Z nq †e`Av‡Zi Øviv Gi †P‡q eû ¸b †ewk Lywk nq| †Kbbv ¸bvn&Mvi cvcx cvc‡K cvc g‡b K‡i cvc K‡i d‡j †Kvb GK mgq ZvIev K‡i †bq| c¶vš—‡i †e`AvwZ †e`AvZ‡K Øxb Ávb K‡i Avj­vni mš‘wó I ˆbKU¨ AR©‡bi D‡Ï‡k¨ †e`AvZ Kg© m¤úv`b K‡i| d‡j KL‡bv ZvIev Kivi cÖ‡qvRb Abyfe K‡i bv eis ZvIev K‡iI bv|
†e`AvZ mybœZ‡K aŸsm I wejyß K‡i †`q| Ges †e`AvZcš’x‡`i wbKU mybœZ I mybœZ †cÖgx‡`i N„wYZ I wbw›`Z K‡i Zz‡j|
†e`AvZ m¤úv`bKvix‡K Avj­vn †_‡K `~‡i mwi‡q †`q Ges Zvi †µva I kvw¯—‡K Avek¨K K‡i †Zv‡j| Aš—i webó I eµ K‡i †`q|

we`AvZ weZvo‡b wnKgZ I †KŠk‡ji AvkÖq MÖnY Kiv :
c~‡e© Av‡jvwPZ A‡bK †e`AvZB A‡bK gymjgvb‡`i Rxe‡b AÁZv I Am‡PZbZvi Kvi‡Y Lye cÖMvp I `„pfv‡e †M‡o e‡m‡Q| Zviv Gme †e`AvZ‡K Øx‡biB GKwU Ask g‡b K‡i Ges fv‡eG mKj KvR m¤úv`b bv Ki‡j Øxb`vix j•Nb n‡e| Zv Qvov myweav‡fvMx wKQy †jv‡Ki Gme Kg© cÖPvi I cÖmv‡i e¨vcK AskMÖnY Ges wbijm cwikÖgI GKwU eo KviY| G cwiw¯’wZ I cwi‡ek gynv¤§v` gy¯—vdv mv.-Gi cÖK…Z Abymvix Ges Zvi Av`k© cÖPv‡i m‡Pó e¨w³eM©‡K mgvR ms¯‹vi I †e`AvZ weZvo‡b ivm~jyj­vni bxwZ Av`k© I Zvi c_ I c×wZ Abymi‡Yi w`‡K AvnŸvb Ki‡Q| †hgb: ˆah©aviY Kiv, gb‡K cÖk¯— Kiv, Kó mwnòy g‡bve„wË, DËg e¨envi I PwiÎ cÖ`k©b Kiv Ges wb‡`©k eY©bv Kivi mgq DËg cš’v I cÖvÄj fvlv e¨envi Kiv hv nK MÖnY I ev‡Zj cwinvi Ki‡b Drmvn cÖ`vb Ki‡e| Avj­vn ¯^xq bex‡K ej‡Qb
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ . (آل عمران:159)
 ÔAvcwb hw` iƒp I KwVb ü`q n‡Zb, Zvn‡j Zviv Avcbvi Kv‡Q †_‡K `~‡i m‡i †hZ|Õ[v]
`vIqvZ Kg©x‡`i AZxe ¸i“Z¡ c~Y© n‡”Q :—                               
Zv‡`i mybœZ m¤ú‡K© wek`fv‡e Rvb‡Z n‡e| mybœ‡Zi Abymi‡Yi gZ©ev I ¸i“Z¡ ivm~jyj­vn mv.-Gi Av`k©, c_ I Kg©cš’v AbyKi‡Yi eiKZ m¤^‡Ü aviYv ivL‡Z n‡e| Ges GwUB †h Zvi gyneŸ‡Zi `wjj †mwUI eyS‡Z n‡e| Avi Zvi Av`k© I mybœ‡Zi we‡ivwaZvq gvbyl‡K ivm~jyj­vni mybœZ I Av`k© m¤ú‡K© AwfÁ I Abymvix mvnvev I Zv‡eqxb Ges Øx‡bi c‡_ AMÖ †mbvbx †n`vqv‡Zi ivnevi‡`i iv¯—v †_‡K `y‡i mwi‡q †`q†m m¤ú‡K© I aviYv _vK‡Z n‡e|

we`AvZ weZvo‡b GKwU cÖÁvgq Kg©c×wZ :
†e`AvZ weZvob Ki‡Z wM‡q †e`Av‡Z wbgw¾Z gvbyl‡`i‡K ejv nq Avcbviv hv Ki‡Qb G¸‡jv‡Zv me †e`AvZ hv gvbyl‡K Rvnvbœv‡g wb‡q hvqZvn‡j gvbyl Zvi K_v ïb‡e bv eis we‡ivwaZv Ki‡e| Avi hw` †e`AvZ bvg bv wb‡q mybœ‡Zi gynveŸZ I ivm~j mv.-Gi Abymi‡Yi gh©v`v wK Zv‡K fvjevmvi ¯^iƒc wK, mybœ‡Zi AbymiYB †h Zv‡K cÖK…Z A‡_© fv‡jvevmvBZ¨vw` c×wZ‡Z KvR Kiv nq, Zvn‡j GwU gvby‡li g‡a¨ e¨vcK cÖfve †dj‡e Ges mybœ‡Zi cÖwZ Zviv AvK…ó n‡e| d‡j ax‡i ax‡i mybœ‡Zi cÖmvi NU‡e Avi †e`AvZ D‡V hv‡e| Zv‡Z g~j KvR †ewk n‡e| ZvB `vIqvZ Kg©x‡`i †e`Av‡Zi wei“‡× †NvlYv w`‡q †Rnv‡` AeZxY© bv n‡q mybœ‡Zi cÖmviZvq AvZ¥wb‡qvMB n‡e AwaK dj`vqK| Avj­vn Avgv‡`i mnvq nb|


[i] Be‡b gvRv
[iii] gymwjg
[iv] m~iv : ûRyivZ-16
[v] m~iv : Av‡j Bgivb-159


সোমবার, ৪ এপ্রিল, ২০১১

বিদআত (পর্ব-২)


we`AvZ (ce© 2)
we`Av‡Zi ¶wZKi w`K:

†e`Av‡Zi Afy¨`q I e¨vw߇Z bvbvwea ¶wZKi w`K i‡q‡Q| hvi Dci wfwË K‡i A‡bK gvivZ¥K Aciva msNwUZ n‡q hvq| wb‡gœ wKQy bgybv †ck Kiv nj|

(1) gnvb Avj­vn ZvAvjv G Øxb‡K c~Y©Zv w`‡q‡Qb g‡g© †NvlYv K‡i ej‡Qb

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا (المائدة:3)

ÔAvR Avwg †Zvgv‡`i Rb¨ †Zvgv‡`i Øxb‡K cwic~Y© K‡i w`jvg| †Zvgv‡`i Dci Avgvi †bqvgZ m¤ú~Y© K‡i w`jvg, Ges †Zvgv‡`i Rb¨ Øxb wnmv‡e Bmjvg‡K g‡bvbxZ Kijvg|Õ[i]

†e`AvZ msNwUZ Kivi gva¨‡g Avj­vni Dc‡iv³ evYx‡K wg_¨v cÖwZcbœ Kiv nq| KviY GKRb †e`AvwZ hLb GKwU bZzb †e`AvZ cÖPjb NUvq ZLb †m †mwU‡K Øxb e‡jB wek¦vm K‡i| Avi Gi A_©B n‡”Q, Øxb c~e© n‡Z c~Y©v½ bq| Zv‡Z ms‡hvR‡bi my‡hvM Av‡Q|

(2) †e`Av‡Zi cÖPjb Øviv kwiq‡Z Bmjvwgqv Am¤ú~Y© I ΓwU hy³ wQjcÖgv‡Yi †Póv Kiv nq| †e`AvZ cÖPjbKvix Gi ΓwU `~i K‡i c~Y©Zv `vb K‡i‡Qb g‡g© wek¦vm Kiv‡K eva¨ K‡i|

(3) †e`AvZ†h mKj gymjgvb Zv‡K MÖnY K‡iwbZv‡`i e¨vcv‡i Acev` †`qv‡K Avek¨K K‡i †h, Zv‡`i Øxb Am¤ú~Y©, mv‡_ mv‡_ hviv G †e`AvZ AvZ¥cÖKvk Kivi c~‡e©B c„w_ex †_‡K we`vq wb‡q‡Qb Zv‡`i ag©I Ac~Y© wQj g‡g© wek¦vm Kiv‡K Ri“wi K‡i Zz‡j| A_P G e¨vcviwU KZ gvivZ¥K|

(4) †e`AvZ mybœZ †_‡K `~‡i mwi‡q †`q, †Kbbv mvaviYZ: †`Lv hvq hviv †e`AvZ wjß n‡q c‡o Zviv mybœZ †_‡K `~‡i m‡i hvb| G cÖm‡½ KwZcq mvjvd †_‡K ewY©Z Zviv e‡j‡Qb :

ما أحدث قوم بدعة إلا هدموا مثلها من السنة.

ÔhLbB †Kvb m¤cÖ`vq †e`Av‡Zi cÖPjb NUvq ZLb D³ †e`Av‡Zi Kvi‡Y †m ¯’v‡bi mybœ‡Zi wejywß N‡U|Õ[ii]

(5) †e`AvZ D¤§‡Zi HK¨-msnwZ webó K‡i Zv‡`i g‡a¨ A‰bK¨ I wefw³ m„wó K‡i| KviY †e`AvZcš’xiv wek¦vm K‡i †h Zviv nKcš’x Avi hviv Zv‡`i gZ MÖnY K‡iwb Zviv mK‡j ev‡Zj I †Mvgivn| c¶vš—‡i nKcš’xiv e‡j _v‡K, †ZvgivB g~jZ ev‡Zj Ges †ZvgivB †Mvgivwn‡Z wjß| G‡Z K‡i Dfq `‡ji g‡a¨ `~iZ¡ m„wó nq| Ges A‰bK¨ †`Lv †`q|



†e`AvZ cš’x‡`i e¨vcv‡i mvjv‡d mv‡jnxb‡`i Ae¯’vb :

mvjv‡d mv‡jnxbMY me© hy‡M wbiew”Qbœ fv‡e †e`AvZ cš’x‡`i i` K‡i G‡m‡Qb Ges Zv‡`i D™¢vweZ †e`AvZ‡K A¯^xKvi K‡i Gi cÖPjb‡K cÖwZ‡iva cÖwZnZ K‡i G‡m‡Qb| K‡qKwU `„óvš— GLv‡b Zz‡j aiv nj|

(K) D‡¤§ `vi`v iv. e‡jb: GKevi Avey `vi`v (Zvi ¯^vgx) ivMvwš^Z Ae¯’vq Avgvi wbKU Avm‡jb| Avwg ejjvg, wK n‡q‡Q ? Dˇi ej‡jb, Avj­vni Kmg, Avwg Zv‡`i gv‡S gyn¤§‡`i †i‡L hvIqv wKQyB †`L‡Z cvw”Q bv| Z‡e n¨v, ïay GZUzKz †h Zviv mK‡jB mvjvZ Av`vq K‡i|

(L) Igi web BqvnBqv e‡jb, Avwg Avgvi wcZv‡K Zvi evev †_‡K nvw`m eY©bv Ki‡Z ï‡bwQ| wZwb e‡jb : dR‡ii bvgv‡Ri c~‡e© Avgiv mvnvwe Avãyj­vn web gvmE` iv.-Gi evwoi mvg‡b mg‡eZ n‡q emZvg| wZwb †ei n‡j Avgiv Zvi mv‡_ gmwR‡` †hZvg, GKw`b Avgv‡`i Kv‡Q Avey g~mv AvkAvix iv. G‡m ej‡jb, Avey Avãyi ingvb wK †ei n‡q †M‡Qb ? Avgiv ejjvg, bv| (wZwb wfZ‡iB Av‡Qb) ZLb wZwbI Avgv‡`i mv‡_ e‡m co‡jb, GK ch©v‡q Avãyj­vn web gvmE` †ei n‡q Avm‡jb| wZwb Avm‡j Avgiv mK‡jB Zvi wbKU †Mjvg| Avey gymv AvkAvix ej‡jb, †n Avey Avãyi ingvb Avwg GKUz Av‡M gmwR‡` wM‡q Ggb GKwU KvR †`Ljvg hv BwZc~‡e© Avi †`wLwb KvRwU Avgvi wbKU AcwiwPZ g‡b nj, Z‡e Avjnvg`y wjj­vn ! G‡Z Avwg Lviv‡ci wKQy †`wLwb| eis fvjB g‡b nj| wZwb wR‡Ám Ki‡jb : KvRwU Kx ? Avey gymv ej‡jb : †eu‡P _vK‡j GKUz ci Avcwb wb‡RB †`L‡Z cv‡eb| Avwg †`Ljvg wKQy †jvK gmwR‡` bvgv‡Ri A‡c¶vq †Mvj n‡q nvjKve›`x n‡q e‡m Av‡Q, cÖ‡Z¨K nvjKvq GKRb `vwqZ¡kxj i‡q‡Q Ges mK‡ji nv‡Z K¼i| `vwqZ¡kxj ej‡Qb, Avcbviv GKkZ evi ZvKexi ejyb, Zviv GKkZ evi ÔAvj­vû AvKeviÕ cvV Ki‡Q| Zvici ej‡Qb GKkZ evi Zvnjxj cvV Ki“b Zviv GKkZ evi jv Bjvnv ej‡Q, AZ:ci ej‡Q GKkZ evi Zvmexn cvV Ki“b, Zviv GKkZ evi myenvbvj­vn cvV Ki‡Q| ï‡b Avãyj­vn web gvmE` ej‡jb, Avcwb G †`‡L Zv‡`i wK ej‡jb ? wZwb ej‡jb, Avwg Zv‡`i wKQyB ewjwb, Avcbvi wb‡`©k ev iv‡qi A‡c¶vq AvwQ| ZLb wZwb ej‡jb, Avcwb †Kb Zv‡`i ¯^xq cv‡ci wnmve Kivi wb‡`©k †`bwb Ges Zv‡`i †bK KvR¸‡jv webó n‡e bv g‡g© RvgvbZ MÖnY K‡ibwb ? GK_v e‡j wZwb gmwR` cv‡b Pj‡jb| AvgivI Zvi mv‡_ mv‡_ †Mjvg, gmwR‡` †cuЇQ GKwU nvjKvi wbKU wM‡q ej‡jbAvwg Gme wK †`LwQ ? Avcbviv Gme wK Ki‡Qb ? Zviv Dˇi ej‡jb, †n Avey Avãyi ingvb, G K¼i¸‡jv w`‡q wnmve K‡i K‡i Avgiv ZvKexi, Zvnjxj, Zvmexn Ges Zvngx` cvV KiwQ, ZLb wZwb ej‡jbAvcbviv Avbv‡`i cv‡ci wnmve Ki“b, Avcbv‡`i †bKKvR †_‡K we›`ygvÎ wKQy bó n‡e bvAvwg Gi `vwqZ¡ wbw”Q, †n bex gyn¤§‡`i D¤§Ze„›`! Avcbv‡`i GKx nj? Avcbvi aŸsm AZ¨vmbœ, bexRxi G mvnveve„›` ZLbI Avbv‡`i gv‡S we`¨gvb, GwU Zvi e¨eüZ e¯¿, GLbI cyivZb nqwb, Zvi cvbcvÎ mgMÖ GLbI †f‡O hvqwb| kc_ †m mËvi, hvi nv‡Z Avgvi cÖvY, nq †Zvgv‡`i G ag©, hv †Zvgiv cvjb KiQ, gynv¤§` mv. AvbxZ ag© A‡c¶v AwaK mwVK A_ev †Zvgiv †Mvgivwni `iRv Db¥y³ KiQ| ZLb Zviv ej‡jb, †n Avey Avãyi ingvb Avj­vni Kmg Avgiv GKgvÎ Kj¨vY I †b‡Ki D‡Ï‡k¨B Giƒc K‡iwQ| wZwb ej‡jb, eû Kj¨vY cÖZ¨vkx Av‡Q wKš‘ Kj¨vY Zv‡`i ch©š— †cuЇQvq bv| ivm~j mv. Avgv‡`i e‡j‡Qb, Ggb wKQy †jv‡Ki Avwef©ve NU‡e, Zviv †KviAvb co‡e wKš‘ †KviAvb Zv‡`i Mj‡`k AwZµg Ki‡e bv, Avj­vni Kmg †K Rv‡b nq‡Zv Zv‡`i AwaKvsk †Zvgv‡`i ga¨ n‡ZB n‡e, AZ:ci wZwb †mLvb †_‡K P‡j †M‡jb| Avgi web mvjvgv e‡j‡Qb : Avgiv Zv‡`i AwaKvsk †jvK‡`i †`‡LwQ †h Zviv bvnivIqv‡bi hy‡× Lv‡iwR‡`i mv‡_ wg‡k Avgv‡`i AvNvZ Ki‡Q|[iii]

(M) GK e¨w³ Bgvg gv‡jK web Avbvm in.-Gi wbKU G‡m wR‡Ám Ki‡jb, Avwg †Kv_v n‡Z n‡Ri Gnivg euvae ? wZwb ej‡jb : gxKvZ †_‡K, †hwU ivm~jyj­vn mv. wba©viY K‡i‡Qb Ges wb‡R Gnivg †eu‡a‡Qb| †jvKwU ej‡jb, Avwg hw` Av‡iv `~i n‡Z Gnivg euvwa ? Bgvg gv‡jK ej‡jb, Avwg GwU Rv‡qR I msMZ g‡b Kwi bv| AvMš‘K ej‡jb, Avcwb G‡Z AcQ‡›`i wK †`L‡jb ? wZwb ej‡jb : Avwg Avcbvi Dci †dZbv‡K  Acm›` KiwQ| †jvKwU ej‡jb, †bK I Kj¨v‡Yi KvR e„w× Kiv‡Z Avevi †dZbv wK‡mi ? Bgvg gv‡jK ej‡jb : Avj­vn iveŸyj Avjvgxb e‡j‡Qb

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . (النور:63)

ÔAZGe hviv Zvi Av‡`‡ki wei“×vPiY K‡i Zviv †hb mZK© nq †h wech©q I †dZbv Zv‡`i ¯úk© Ki‡e, A_ev hš¿Yv`vqK kvw¯— Zv‡`i MÖvm K‡i wb‡e|Õ[iv]

Gi †_‡K eo †dZbv Avi wK n‡Z cv‡i †h ivm~jyj­vn mv. †h dwRjZ wba©viY K‡iwb Zzwg Zv wba©viY K‡i wb”Q ev Ki‡Z Pv”Q ?

(N) mvB` Be‡b gymvB‡qe in. R‰bK e¨w³‡K †`L‡Z †c‡jb dRi Dw`Z nIqvi ci †m `yB ivKv‡Zi AwZwi³ bvgvR c‡o Ges Zv‡Z i“Kz †mR`v †ewk K‡i| ZLb wZwb Zv‡K G †_‡K wb‡la Ki‡jb| †m ejj : †n Avey gynv¤§`, Avj­vn ZvAvjv Avgv‡K bvgvR covi Kvi‡YI wK AvRve †`‡eb ? mvB` Bebyj gymvBq¨ve ej‡jb : bv, bvgv‡Ri Kvi‡Y bq, AvRve †`‡eb mybœZ cwicš’x KvR Kivi Kvi‡Y| Ggwb K‡i Ijvgv‡q Bmjvg me©hy‡M †e`AvZ Ges †e`AvZ cš’x‡`i cÖwZnZ, cÖwZev` K‡i G‡m‡Qb| Avjnvg`y wjj­vn!

eZ©gvb hy‡Mi mv‡_ wimvj‡Zi hy‡Mi `~iZ¡ †e‡o hvIqv, ag©xq Áv‡bi Afve, AcÖZzjZv, †e`AvZ I mybœZ cwicš’x cÖPj‡bi AvwaK¨ I Gi cÖmv‡ii †¶‡Î wekvj Kg©x evwnbxi e¨vcK Kg© ZrciZvi Ges wkí-ms¯‹…wZ, Af¨vm AvPiY BZ¨vw` †¶‡Î Kv‡di weag©x‡`i mv`„k¨vej¤^b e¨vcK msµgYmn bvbvwea Kvi‡Y †e`Av‡Zi msL¨v I cÖPjb A‡bK| GLv‡b Avgiv K‡qKwU cÖPwjZ †e`AvZ m¤ú‡K© mvgvb¨ Av‡jvPb Kie|

(1) C‡` wgjv`ybœwe mv. D`hvcb:

wLª÷vb bvmviv bex Cmv Av.-Gi Rb¥w`b D`hvcb Ki‡Z wM‡q nwj K…m gvm cvjb K‡i, Zv‡`i †`Lv‡`wL KZK gymjgvbI GKvR ïi“ K‡i‡Q, cÖ‡Z¨K ermi iweDj AvDqvj gvm Avm‡j ivm~j mv.-Gi Rb¥ w`em Dcj‡¶ wewfbœ Abyôvbvw`i Av‡qvRb K‡i| Zv‡`i †KD †KD G Abyôvb gmwR‡` K‡i _v‡K| †KD †KD wbR evwo‡Z, Avevi †KD G D‡Ï‡k¨ wekvj c¨v‡Ûj ˆZwi K‡i Lye RvuK-Rg‡Ki mv‡_ D`hvcb K‡i| Gme Abyôv‡b we‡kl e¨w³eM© I mvaviY RbMYmn me© †kÖwYi gvbyl e¨vcK Drmvn DÏxcbv wb‡q AskMÖnY K‡i, G¸‡jv g~jZ wLª÷vb‡`i KvjPvi-AbyKiY, hv Zviv Cmv Av. Gi Rb¥ w`em D`hvcb Dcj‡¶ K‡i _v‡K|

Gme Abyôvbvw` †e`AvZ I wLª÷vb‡`i mv`„k¨vej¤^b| ZvQvov I wewfbœ wkiK, I wbwl× Kvh©vw` †_‡K gy³ bq †hgb ivm~j mv.-Gi kv‡b KweZv I MRj Ave„wZ †hme MR‡j Zvi cÖksmvi bv‡g Ggb me K_v evZ©v ejv nq, †h¸‡jv g~jZ Avj­vni mv‡_ m¤ú„³| G Kvi‡YB G¸‡jv wkiK n‡q hvq| †Kvb †Kvb MR‡j MvBi“j­vni wbKU †`vqv cÖv_©bv Kiv nqBZ¨vw`| A_P bex Kvixg mv. Zvi cÖksmvi †¶‡Î evovevwo I AwZiÄb †_‡K K‡Vvi fv‡e wb‡la K‡i‡Qb, wZwb e‡jb:

لاتطروني كما اطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله.

ÔwLª÷vbiv-bvmviv gwiqg Zbq Cmvi e¨vcv‡i †hiƒc evovevwo K‡i‡Q †Zvgiv Avgvq wb‡q †m iƒc evovevwo Ki‡e bv, Avwg GKRb ev›`v ˆe Ab¨ wKQy bB| myZivs †Zvgiv Avgvi e¨vcv‡i ej‡Z PvB‡j GZUzKz ej‡e, †h Avj­vni ev›`v Ges Zvi ivm~j|Õ[v]
KL‡bv Ggb wek¦vm Kiv nq †h, ivm~j mv. wgjv` gvnwd‡j Dcw¯’Z nb|



[i] m~iv : Avj gv‡q`v-3
[iv] m~iv : b~i-63
[v] †evLvwi I gymwjg

 

শুক্রবার, ১৮ ফেব্রুয়ারি, ২০১১

যে সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা পালন করা হয় তা-কি শরী‘আত সম্মত?


প্রশ্ন : মুক্তিযোদ্ধা মারা যাওয়ার পর তার কফিনকে ঘিরে সরকারিভাবে যে শ্রদ্ধা জানানো হয় এবং যে সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা পালন করা হয় তা-কি শরীআত সম্মত?

উত্তর: জানাযা ব্যতীত অন্য যা কিছু করা হবে, তা বিদআত হিসাবে গণ্য হবে। জাহেলী যুগে মৃতের জন্য শোক প্রকাশ ও বেশী করে কান্নাকাটির জন্য ভাড়াটিয়া লোক পাওয়া যেত। যে মৃতের জন্য যতবেশী লোক কাঁদতো, সে মৃত ব্যক্তি তত বেশী সম্মানিত বলে গণ্য হত। ইসলাম এসে এগুলি নিষিদ্ধ করে এবং বলা হয় যে, মৃতের জন্য পরিবারের কান্নাকাটির জন্য মৃতের কবরে আযাব হবে (মুত্তাফাক্ব আলাইহ, মিশকাত হা/১৭৪১) যদি সে মৃত্যুর আগে এ থেকে নিষেধ না করে যায়। অতএব মুসলিম মুক্তিযোদ্ধাদের উচিত হবে মৃত্যুর পূর্বে এ বিষয়ে অছিয়ত করে যাওয়া যেন তার মৃত্যুর পরে জানাযা ব্যতীত অন্য কোন আনুষ্ঠানিকতা না করা হয়। নইলে উপরোক্ত হাদীছের আলোকে তার কবরে আযাব হতে পারে। 

বদ নযর থেকে বাঁচার জন্য সন্তানের কপালে কাল টিপ দেওয়া যাবে কি?


প্রশ্ন : বদ নযর থেকে বাঁচার জন্য সন্তানের কপালে কাল টিপ দেওয়া যাবে কি? এটা সন্তানের কোন উপকার করতে পারে কি?

উত্তর: বদ নযর থেকে রক্ষার জন্য উক্ত টিপ দিলে সেটা শিরকের অন্তর্ভুক্ত হবে। আল্লাহর উপর ভরসা করতে হবে। বদ নযর লাগলে কুরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী ঝাড়-ফুঁক দিতে হবে (বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/৪৫২৬, ৪৫২৮)।

মঙ্গলবার, ৮ ফেব্রুয়ারি, ২০১১

এককালীন অনুদান প্রদান করা যায় কি ?


প্রশ্নঃ       পুজা উপলক্ষে বিভিন্ন পুজা মন্ডপে সরকারীভাবে চাউল বিতরণ এবং এককালীন অনুদান প্রদান করা যায় কি ?

উত্তরঃ      প্রত্যেক অমুসলিম মুসলমানের কাছে পূর্ণ সদাচরন পাওয়ার হক্ব রাখে । তবে তারা তাদের পুজার কোন সুযোগ-সুবিধা মুসলমানের কাছে পাওয়ার অধিকার রাখে না । কারণ পুজার সব কিছুই শিরকী কাজ , যা সবচেয়ে বড় গোনাহ । আর শিরক হল সবচেয়ে বড় পাপ । আর পাপের সহযোগীতা করতে আল্লাহ নিষেধ করেছেন । (মায়েদা - ২) ।

রবিবার, ৬ ফেব্রুয়ারি, ২০১১

আমরা জানি শিরক বড় গুনাহ । এই শিরকের গুনাগ আল্লাহ ক্ষমা করবেন কি?


প্রশ্নঃ       আমরা জানি শিরক বড় গুনাহ । এই শিরকের গুনাহ আল্লাহ ক্ষমা করবেন কি?
উত্তরঃ      শিরক একটি অমার্জনীয় পাপ (নিসা-৪৮) । যাকে আল্লাহ মহা যুলুম বা অন্যায় বলে আখ্যায়িত করেছেন (লোকমান-১৩) । তবে সে প্রকৃতপক্ষে অনুতপ্ত ও লজ্জিত হয়ে শিরক থেকে ফিরে আসলে এবং আমলে সালেহ করলে আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন । আল্লাহ বলেন , তবে যারা তওবা করে , বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সৎকর্ম করে আল্লাহ তাদের গোনাহকে পূণ্য দ্বারা পরিবর্তিত করে দিবেন । আল্লাহ ক্ষমাশীল , পরম দয়ালু । যে তওবা করে ও সৎকর্ম করে , সে ফিরে আসার স্থান আল্লাহর দিকে ফিরে আসে (ফুরক্বান-৭০-৭১) ।

রবিবার, ২৩ জানুয়ারি, ২০১১

শাওয়ালের ছয়টি সিয়াম


প্রশ্নঃ       শাওয়ালের ছয়টি সিয়াম পালন করার পর বিভিন্ন স্থানে মিষ্টি মুখ করে ঈদ পালন করা হয় এটা কি শরীআত সম্মত ?

উত্তরঃ            এটা শরীআতের নামে নতুন আবিস্কার , যা পরিত্যাজ্য নবী (সাঃ) বলেছেন , কোন ব্যক্তি এমন আমল করে যার ব্যাপারে আমার কোন নির্দেশনা নেই , তা পরিত্যাজ্য(বুখারী ২/১০৯২ পৃঃ)